簡介: 因為他們第一次搬約柜時,未能照神的辦法,使利未人抬約柜,乃照人的辦法,用牛車拉約柜,以致惹神震怒(13:1~12);大衛(wèi)遂不敢 將約柜運進大衛(wèi)的城,卻運到迦特人俄別以東的家中 (13:13)。其實并非不可將約柜運到大衛(wèi)城中,乃是他們運約柜的方法不對;不該因為用的方法錯了,就把運約 更多>
因為他們第一次搬約柜時,未能照神的辦法,使利未人抬約柜,乃照人的辦法,用牛車拉約柜,以致惹神震怒(13:1~12);大衛(wèi)遂不敢 將約柜運進大衛(wèi)的城,卻運到迦特人俄別以東的家中 (13:13)。其實并非不可將約柜運到大衛(wèi)城中,乃是他們運約柜的方法不對;不該因為用的方法錯了,就把運約柜的事停止了,是該改換方法,仍舊可以繼續(xù)進行,無奈大衛(wèi)因為缺乏屬靈的智慧——作靈工必須有靈智——遂將此圣工半途停頓。以后見神賜福給俄別以東家,遂又召集亞倫子孫并利未人等,再把約柜搬到大衛(wèi)城中。及至把約柜安放在帳幕里,獻祭以后,即派定在神的約柜前,供職的人員。再后大衛(wèi)即將贊美的詩歌,即本章7至36節(jié)的詩歌,交亞薩和他弟兄等,以此詩歌天天贊美神。雖然在此詩歌以外,還用別的詩歌,但這一首,卻是天天要歌唱的。此詩顯然可分三段:自8至22節(jié)為一段,是引自詩篇105篇。23至33節(jié)為一段,是引自詩篇第 96篇。又34至 36節(jié),是引自詩篇136篇第1節(jié),與106篇。