胡松

國(guó)籍：中國(guó)

民族：滿族

出生地：北京

生日：1932年2月

職業(yè)：歌唱家

代表作：《阿依古麗》、《努爾哈赤的駿馬》、《贊歌》

畢業(yè)院校：華北大學(xué)

主要成就：四十年廣播首唱金曲獎(jiǎng)、文化部新作演唱評(píng)比一等獎(jiǎng)、全球華語歌曲最高投票獎(jiǎng)

胡松華（1932年2月），男高音歌唱家。北京人。1949年畢業(yè)于華北大學(xué)，任華北大學(xué)第三文工團(tuán)演員。1952年入中央民族歌舞團(tuán)任獨(dú)唱演員。1962年～1965年任該團(tuán)藝術(shù)委員會(huì)副主席，兼合唱隊(duì)長(zhǎng)。1964年在音樂舞蹈史詩《東方紅》中任獨(dú)唱，任音樂影片《阿詩瑪》中男主角全部唱段。1965年任歌劇《阿依古麗》男主角。1972年任中央樂團(tuán)獨(dú)唱演員。他擅長(zhǎng)的曲目有《贊歌》，《塔吉克牧人之歌》，《上去高山望平川》，《美麗的草原我的家》等。

人物經(jīng)歷：胡松華，1932年2月生于北京，滿族鑲黃旗。歌唱藝術(shù)家、詞曲作家，并具書畫專長(zhǎng)。1949年畢業(yè)于上海實(shí)驗(yàn)戲劇?？茖W(xué)校。歷任中央民族歌舞團(tuán)藝委會(huì)副主任，合唱隊(duì)長(zhǎng)，中國(guó)交響樂團(tuán)一級(jí)演員。榮獲國(guó)務(wù)院授予突出貢獻(xiàn)專家特殊津貼。是中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步協(xié)會(huì)常務(wù)理事，四屆至九屆的全國(guó)政協(xié)委員，事跡載入英國(guó)國(guó)際劍橋傳記中心《世界名人錄》和國(guó)內(nèi)多種藝術(shù)家辭典。兼任中國(guó)民族聲樂學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

90年代為回報(bào)各民族哺育深情、弘揚(yáng)多民族優(yōu)秀文化，他籌資（含變賣祖屋）錄制并推出了電視音樂藝術(shù)巨片《長(zhǎng)歌萬里情》。用年過花甲的歌喉重新精錄了近百首多民族歌曲。并被廣泛評(píng)價(jià)為“聲勝當(dāng)年，堪稱奇跡”。片中85%還是他自己的心血之作。該片博得海內(nèi)外影視、音樂專家、各民族權(quán)威布赫、廖漢生、李凌、李德倫、嚴(yán)良昆、時(shí)樂蒙、郭蘭英、劉國(guó)典、阮若林、袁世海、駱玉笙等與《人民日?qǐng)?bào)》、《人民音樂》、《光明日?qǐng)?bào)》等20多家報(bào)刊的熱情評(píng)贊：是“壯行邊疆十萬里，高唱民族百首歌”的“壯舉和創(chuàng)舉”?！笆锹?、景、情高度交溶的多民族藝術(shù)精品”。被日本、新加坡學(xué)者們?cè)u(píng)議為“文獻(xiàn)性巨制，應(yīng)載入史冊(cè)的創(chuàng)舉?！辈茇髱煏}詞“豪杰壯心，老驥萬里”，遲浩田將軍書法題贈(zèng)“書畫歌并茂，德才藝同輝”。卓越作曲家瞿希賢評(píng)題“贊歌一曲留史冊(cè)，長(zhǎng)歌萬里壯山河”。1997年與林則徐五世孫凌青聯(lián)手創(chuàng)作慶香港回歸歌曲《回歸》、《喜淚飛流》參加天安門主臺(tái)和中央電視臺(tái)專場(chǎng)演出，十余家報(bào)刊激情熱贊此舉。2001年秋中央電視臺(tái)為他舉辦了《祖國(guó)贊歌》個(gè)人專場(chǎng)音樂會(huì)。各族各界反響強(qiáng)烈。2001年末70歲的他應(yīng)廣東省方邀請(qǐng)同廣州交響樂團(tuán)合作與美藉歌劇藝術(shù)家鄧韻合開了被譽(yù)為“歌聲難忘，真情永存”的演唱會(huì)。

其創(chuàng)作演唱多次獲重要獎(jiǎng)項(xiàng)：金唱片獎(jiǎng)、四十年廣播首唱金曲獎(jiǎng)、文化部新作演唱評(píng)比一等獎(jiǎng)、全球華語歌曲最高投票獎(jiǎng)等。另《人民日?qǐng)?bào)》以“書畫先于歌唱，鷹馬神韻騰飛”為題、《人民政協(xié)報(bào)》以“中華血?dú)庳灥で唷睘轭}詳評(píng)其自幼苦學(xué)十三年書畫專業(yè)的造詣，并研討了他書畫藝術(shù)與聲樂藝術(shù)之間“同根于氣”互為補(bǔ)養(yǎng)的妙益。記述了胡松華幾十年“苦練書畫養(yǎng)歌氣，勤使歌聲潤(rùn)畫書”的實(shí)驗(yàn)及他“書畫乃有形之歌聲，歌唱乃有聲之書畫”的集中體會(huì)。其書畫作品出版在海內(nèi)外多種載體，并展示在多家電視專題中，被新加坡聘為書學(xué)協(xié)會(huì)評(píng)議委員。

2000年成立胡松華藝術(shù)研究室（科教學(xué)術(shù)單位），在好友誠(chéng)義扶助下，他通過到貧困邊疆義務(wù)講學(xué)中發(fā)現(xiàn)并全面免費(fèi)培訓(xùn)一批有志氣和靈氣的少數(shù)民族種子學(xué)員，把自身多年“廣學(xué)古今中外法，扎根邊疆保元真”的學(xué)術(shù)思想、藝術(shù)觀點(diǎn)及獨(dú)特技藝直傳給學(xué)員們，使能成為志向高遠(yuǎn)、技藝寬廣、用歌聲促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的后繼人才。

弟弟胡寶善也是歌唱家。八十年代初應(yīng)新疆維吾爾自治區(qū)的邀請(qǐng)與胡寶善等赴新疆舉行兄弟獨(dú)唱音樂會(huì)，獲得好評(píng)。

數(shù)十年他堅(jiān)守“藝術(shù)向高峰攀登，生活向底源深游”的自勉信條。曾深入40多個(gè)民族地區(qū)，出訪20多個(gè)國(guó)家，為發(fā)展和弘揚(yáng)眾多民族聲樂藝術(shù)做出貢獻(xiàn)。多年堅(jiān)持繼承多民族傳統(tǒng)聲樂技藝，又廣泛吸收世界性精華，而進(jìn)行創(chuàng)造性繁難結(jié)合的成功實(shí)踐。中外權(quán)威李凌、湯雪耕、梅紐因等評(píng)譽(yù)他“闖出了一條寬廣多彩的歌路”，“鑄造了一種博熔眾長(zhǎng)獨(dú)匯絕藝的新型唱法”?！捌滹L(fēng)格濃郁、技法科學(xué)、演域?qū)拸V、生氣常存的歌聲在中國(guó)整整影響了兩代人”。被各族人民愛稱為“我們自己的歌唱家”。（《人民日?qǐng)?bào)》、《人民音樂》、《中華英才》等報(bào)刊語。）老一代音樂家時(shí)樂蒙等評(píng)說他是“中國(guó)式的美聲唱法”。并書幅題詞“納江河溪流百千，釀中華美聲甘泉”。共和國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人都親聽、贊賞過他的歌聲。

藝術(shù)歷程：憶往昔打拼歲月 揮灑多少汗與血

胡松華，1932年出生在北平，滿族人。胡松華的父親東山先生是位嗜書畫如命的中醫(yī)，有時(shí)為畫完一張未成之畫能氣走一半病人。這種對(duì)書畫的癡迷無形間也讓他為孩子圈定了這樣的人生坐標(biāo)：孩子長(zhǎng)大后也要成為書畫家。其弟弟胡寶善是知名男中音歌唱家；弟妹王亦滿是北京空軍文工團(tuán)話劇演員；而侄子是大陸當(dāng)紅男演員胡軍。

在書法上，承襲顏柳二家風(fēng)骨的父親對(duì)胡松華影響極深，胡松華也就是這樣從“描紅”開始，直到逐漸臨“顏”、“柳”詩貼。在畫畫上，望子成龍心勝的父親在胡松華六七歲時(shí)便為他請(qǐng)了中西兩位風(fēng)格迥異的畫師，中畫師乃山水、花鳥、人物兼善的趙夢(mèng)珠先生，西畫師兼英語教員乃胡松華之義父毓遠(yuǎn)先生。“師從名家，其藝也精”，胡松華在兩位老師的指導(dǎo)下，經(jīng)過中西畫藝幼功的雙練打下了堅(jiān)實(shí)的書畫功底，他的書畫作品從小學(xué)（北京香餌胡同小學(xué)）到中學(xué)（北京第五中學(xué)）就多次參加了當(dāng)時(shí)的大小展賽，并獲得了不少獎(jiǎng)項(xiàng)，正是憑著在書畫界取得的優(yōu)異成果，1949年畢業(yè)于華北大學(xué)（今中國(guó)人民大學(xué)前身）的胡松華被調(diào)入華大三團(tuán)，拿著畫筆參加了文藝工作。（其實(shí)應(yīng)當(dāng)說，在這之前早在華大正定分校文工隊(duì)時(shí)，他就已經(jīng)隨著客觀需要而演出過秧歌劇和多個(gè)話劇了）。

如果照這樣發(fā)展下去，胡松華只能不折不扣地成為書畫家。然而，命運(yùn)卻在1950年發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折。這年，胡松華被選入中央訪問團(tuán)開始了對(duì)邊疆少數(shù)民族文藝的調(diào)研并編演。時(shí)至今日，結(jié)果表明：這次選調(diào)對(duì)胡松華的一生都起了舉足輕重的作用。

在少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行文藝調(diào)研和編演過程中，胡松華慢慢接觸、熟識(shí)了邊疆音樂、歌舞，并對(duì)它們產(chǎn)生了濃厚的興趣，常常因工作需要而饒有興致地邊歌邊舞實(shí)地演出。他在音樂上的天賦和對(duì)音樂的理解迅速引起了同團(tuán)專業(yè)人士的注意，胡松華也謙虛地向他們正規(guī)地學(xué)習(xí)練聲方法。因此實(shí)際上他的啟蒙老師應(yīng)當(dāng)說是郭淑珍，在郭近兩年（1950年-1952年）的指導(dǎo)下，胡松華開始真正走近、走進(jìn)聲樂----這門神奇的藝術(shù)領(lǐng)域，衍化成了他獨(dú)立的聲樂藝術(shù)意識(shí)，并在平常的演唱中能自覺不自覺地運(yùn)用它。1952年，因郭留學(xué)蘇聯(lián)，胡松華暫停了無序的學(xué)習(xí)，然而這個(gè)時(shí)候的他已逐漸迷戀上了美聲，同時(shí)，他也清晰地看到了自身的不足和欠缺所在，為了學(xué)到“真功夫”，胡松華不僅在北京經(jīng)團(tuán)中安排向樓乾貴、楊比得等教授學(xué)習(xí)，又赴上海聲樂研究所向林俊卿博士進(jìn)行了全面的進(jìn)修，主修意大利美聲技法。此外還在聲樂專家蕓集的上海音樂學(xué)院傾聽智者之聲、八面之音除了正規(guī)地學(xué)習(xí)意大利美聲發(fā)聲技法外，多年的邊疆生活還讓胡松華深悟：中國(guó)各民族的傳統(tǒng)和民間演唱技藝是萬金難買的豐富營(yíng)養(yǎng)。這樣的認(rèn)識(shí)讓胡松華先后向彝族歌手白素珍學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)唱藝“海萊腔”；向蒙古族傳統(tǒng)歌師、草原長(zhǎng)調(diào)之王哈扎布學(xué)習(xí)過古典長(zhǎng)調(diào)牧歌的“諾呼拉”系統(tǒng)技法和演唱藝術(shù)；向“花兒王”朱仲錄學(xué)習(xí)過回族“花兒”的成套技藝；向維吾爾族歌師阿依木尼莎、尤拉瓦斯汗等學(xué)習(xí)過古典“木卡姆”唱藝和民間歌舞演唱；向藏戲之王扎西頓珠學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)藏戲“真固”技藝；向蘇那尼瑪學(xué)習(xí)過系統(tǒng)的藏族山歌；其它還學(xué)習(xí)了苗族“飛歌”；撒拉族“拉伊”……所有這些，都讓胡松華在演唱中結(jié)合國(guó)際美聲而創(chuàng)造性地運(yùn)用時(shí)游刃有余。

20世紀(jì)50年代中后期，胡松華在深入邊疆多彩、沸騰生活的同時(shí)又漸次激發(fā)了他呼吸國(guó)際發(fā)聲方法精華的迫切愿望，隨多次出訪演出的活動(dòng)把自己的想法付諸了實(shí)踐。他曾向瑞典皇家歌劇院、羅馬尼亞歌劇院、前蘇聯(lián)大劇院、保加利亞、阿爾巴尼亞、匈牙利、南斯拉夫等十幾個(gè)國(guó)家級(jí)藝術(shù)家和來華藝術(shù)團(tuán)中的歌唱家進(jìn)行了廣泛、具體而又卓有成效的交流。這樣的交流無疑具有前瞻性和戰(zhàn)略意義，因?yàn)樵诮涣髦校扇A敏銳地捕捉到了美聲發(fā)聲法的國(guó)際共通規(guī)律，為他以后在中國(guó)多民族生活和審美的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)自己的美聲發(fā)聲技法打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

其實(shí)，這樣劃分胡松華的學(xué)習(xí)歷程是粗糙的。因?yàn)閺乃?0多年來，胡松華從來就在不間斷地學(xué)習(xí)著，他對(duì)聲樂的追求永無止境，且不說他一直與留學(xué)保加利亞的胞弟胡寶善之間進(jìn)行著無私交流、切磋，年逾古稀的他還虔誠(chéng)的傾聽周小燕大姐等的面授直傳技藝。胡松華甚至連自己獨(dú)創(chuàng)的聲樂理論也不斷地大膽自我突破著。進(jìn)行重新建構(gòu)，在最新、最好的聲樂技藝實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷完善、完美著自己的理論。讓聲樂藝術(shù)往更高、更深、更精、更細(xì)、探索性更強(qiáng)、輻射面更廣的橫縱面拓展。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，經(jīng)過艱苦努力地學(xué)習(xí)，胡松華終于收獲了一個(gè)金燦燦的秋天。他的歌聲宏亮中富圓潤(rùn)、豪放中蘊(yùn)深情，且常唱長(zhǎng)新，他的理論的先進(jìn)、鮮活，他的書畫詩詞文賦所表現(xiàn)的意境，承載的力度都將以一個(gè)歷史性的高度聳立在九州文化之林。牛頓說過“我看得很遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀薄５拇_，人類文化的積淀讓人類歷史的車輪更快、更強(qiáng)地滾滾前行，胡松華和他所取得的成果也是世界的，屬于整個(gè)人類 。

輝煌業(yè)績(jī)今日看 萬紫千紅盡是春

胡松華那雄奇美妙的歌聲征服了所有挑剔的聽眾。他先后于1963年為中國(guó)首部音樂故事影片《阿詩瑪》中男主角阿黑錄制了全部唱段；參加了1964年音樂舞蹈史詩《東方紅》中《贊歌》的作詞、編曲和演唱，同年春在人民大會(huì)堂小禮堂參加了為毛澤東舉辦的專場(chǎng)音樂會(huì)的獨(dú)唱；1965年被邀參加洋為中用的大型歌劇《阿依古麗》的演出，成功地飾演了男主角阿斯哈爾（A組）；1979年為大型歷史劇《王昭君》錄唱多首歌曲；1980年舉辦了《胡松華、張曼茹獨(dú)唱獨(dú)舞晚會(huì)》，率先之舉震動(dòng)津、京及全國(guó)，得到包括港澳在內(nèi)的20多家報(bào)刊的好評(píng)；1981年，中央電視臺(tái)錄制了這臺(tái)晚會(huì)的專題節(jié)目《并馬高歌》及以后的《為祖國(guó)歌唱》等；1981年中央人民廣播電臺(tái)錄制了專題節(jié)目《濃郁的風(fēng)格、感人的歌聲》，對(duì)胡松華及其演唱的歌曲進(jìn)行了全面的介紹；1983年，應(yīng)音樂家施光南之邀，為其創(chuàng)作的音樂故事影片《神奇的綠寶石》中男主人達(dá)嘎錄唱了全部唱段，后在上海專門錄制了唱片專輯；1986年，參加了國(guó)家性的《中國(guó)民歌大匯唱》、《世界名曲大匯唱》等演出，影響頗大并錄制了專輯；1990年，參加了由北京音樂廳等主辦的《中國(guó)當(dāng)代十位男高音歌唱家薈萃音樂會(huì)》，他演唱了美聲豐滿的世界名曲及風(fēng)格濃郁的中國(guó)多民族歌曲，引發(fā)了觀眾的熱烈反響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1954年-1983年期間，胡松華先后為《雷鋒》、《但愿人長(zhǎng)久》、《祖國(guó)啊母親》、《啊，搖籃》等20余部影片錄唱主題歌及插曲，1957年-1984年間共錄制了唱片20張（套）。

這樣的一種思考或許不無價(jià)值，一個(gè)歌唱家不僅要能唱，更主要的是他要唱屬于自己的歌，用現(xiàn)在的話說叫“原創(chuàng)”，因?yàn)橹挥羞@樣才更能顯示一種不可替代性。胡松華很好地做到了這點(diǎn)，經(jīng)他創(chuàng)作并改編的歌曲有百余首，影響較大的如《贊歌》、《森吉德瑪》、《豐收之歌》、《塔吉克牧人之歌》、《草原新曲》、《阿凡提之歌》（載《人民日?qǐng)?bào)》）等。1987年以后，胡松華又寫了一批新作，如《馬背上的祝愿》（1990年中央廣播電臺(tái)推薦新歌）、《努爾哈赤的駿馬》（中央電視臺(tái)旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)專題歌曲）、《高唱酒歌》（1987年中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)歌曲）及《長(zhǎng)歌萬里情》中的《獵鷹》、《祝福故鄉(xiāng)吉祥》、《天涯海角系我心》、《歡騰的山》、《我家墻上掛滿刀》、《心留石林》、《版納情思》、《重歸阿佤山》等近百首歌曲，經(jīng)他首唱并常唱的歌曲還有《草原上升起不落的太陽》、《馬兒?jiǎn)芽炜炫堋?、《上去高山望平川》、《咱編的歌兒用車?yán)贰ⅰ稘M江紅》及《三套車》（俄）、《桑塔露奇亞》、《我的太陽》（意）、《船員之歌》、《牧場(chǎng)上的家》（美）、《曬牧草》（加）及日本古典歌曲。尤值一提的是，進(jìn)入九十年代以來，為答謝各族父老多來年的哺育厚愛之情，弘揚(yáng)多民族音樂文化，年過花甲的胡松華于1992年又發(fā)動(dòng)一次“自我挑戰(zhàn)”，他自籌資金、自組攝制組，用走十萬里路、唱十萬里歌、謝十萬里情的藝術(shù)構(gòu)想，拍攝多集多民族音樂電視藝術(shù)片《長(zhǎng)歌萬里情》，使藝術(shù)重奉各族人民。為此，他先期重新精錄了百余首民族優(yōu)秀歌曲，其中85%還是他自己多年積蓄的心血之作，此舉震驚中華音樂界，也震驚了世界音樂界。在壯舉加創(chuàng)舉的《長(zhǎng)歌萬里情》中，那些跌宕起伏、快慢交替、剛?cè)嵯酀?jì)、明暗互襯、強(qiáng)弱互補(bǔ)的歌曲詮釋了胡松華的情感世界。“音樂是沒有國(guó)界的”，那些風(fēng)格迥異卻都美得醉人的歌曲同樣以其巨大的涵力和感染力蘊(yùn)籍頤養(yǎng)著整個(gè)人類的靈魂。胡松華把各民族最優(yōu)秀的音樂作品集中在一起托獻(xiàn)給世人，那由美、善構(gòu)成的音樂、旋律給我們營(yíng)造了精神的帕特儂神廟。

與此同時(shí)，胡松華先于歌唱的書畫藝術(shù)的還原力、表達(dá)力、創(chuàng)造力也日益豐滿，在他的畫里那健康自信、氣勢(shì)如宏的人文主義精神也宣喻了他成熟的藝術(shù)心態(tài)。胡松華最喜歡畫的是鷹、馬、松、石，不少書畫作品曾在《人民日?qǐng)?bào)》、《體育報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《人民政協(xié)報(bào)》、《四川日?qǐng)?bào)》、《深圳特區(qū)報(bào)》、《北京晚報(bào)》、香港《文匯報(bào)》、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表，參加了1986年春夏在東京和北京舉行的中日聯(lián)展，展后其作品選入日本出版的《中國(guó)當(dāng)代一流書畫家作品選集》。他還曾應(yīng)邀為日本清田寺千年法慶題詩，為新加坡《聯(lián)合早報(bào)》題書幅，為河南張仲景醫(yī)圣題詩碑，為河南瀚園碑林題書幅。他的作品還被選入全國(guó)政協(xié)書畫室等處收藏及舉行大型展覽與全國(guó)巡展?！度嗣袢?qǐng)?bào)》、《人民政協(xié)報(bào)》等分別以“書畫先于歌唱，鷹馬神韻騰飛”、“中華血?dú)庳灥で唷钡葹轭}對(duì)其畫進(jìn)行專文高度評(píng)贊。

胡松華從來就堅(jiān)信“書畫乃有形之歌聲，歌唱乃有聲之書畫”，這種辯證的思維方式讓他在兩種姐妹藝術(shù)中收獲了許多含融的成果。他也大膽地把這種思維方式用于了聲樂藝術(shù)中，他廣學(xué)古今中外法，博學(xué)廣匯、勤于探索、把聲樂領(lǐng)域中國(guó)際共通規(guī)律的技藝和中國(guó)多民族特殊規(guī)律的技藝進(jìn)行卓有成效地結(jié)合，且勇辟新路，終于鑄造了一種使?jié)庥舻亩嘧屣L(fēng)格、科學(xué)的發(fā)聲技法與鮮明的時(shí)代氣息水乳交融的新型唱法，獨(dú)樹了技藝高難、聲美情深、曲高和眾、觀眾層多的歌風(fēng)和特點(diǎn)……也正因此，他那博熔眾長(zhǎng)、獨(dú)匯絕藝的歌聲才永葆青春，在中國(guó)大地整整影響了兩代人。

輝煌業(yè)績(jī)今日看，萬紫千紅盡是春。而今的胡松華贏得了生前身后名，他是歌唱家、詞曲作家、書畫家，四屆至九屆跨世紀(jì)的全國(guó)政協(xié)委員，三至五屆全國(guó)青聯(lián)常委，榮獲中國(guó)國(guó)務(wù)院“發(fā)展我國(guó)表演藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”特殊津貼，其特殊事跡還載入英國(guó)國(guó)際劍橋傳記中心的《世界名人錄》和國(guó)內(nèi)多種藝術(shù)家辭典，他還是中國(guó)民族聲樂學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民族大學(xué)客座教授，中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)交響樂團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員，新加坡書學(xué)協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員……面對(duì)這些榮譽(yù)，胡松華只是淡然一笑。稱號(hào)的多少并不能真實(shí)、全面地反映一個(gè)人畢生的貢獻(xiàn)與成就，或許中國(guó)各個(gè)民族都把胡松華叫作“我們自己的歌唱家”才是對(duì)他最好、最美、最真、最善、最大的褒獎(jiǎng)。

“有勇者，乃武夫；有謀者，乃孺子；而有勇有謀者，乃為師才”。胡松華是當(dāng)之無愧的師才。他選擇了壯麗的邊疆，選擇了走向恢宏的峰巒、山脈，因?yàn)槟抢锟梢酝信e情志、舒展胸意，可以溶于人民，可以傾聽自然之聲、民間之情，他的領(lǐng)悟和聰穎最終讓他寫出了、唱出了天籟般的中國(guó)多民族美聲，那每一個(gè)看似不經(jīng)意的音符都散發(fā)著沖擊人類精神的永恒的、無限的魅力。

望未來信心滿懷 跨世紀(jì)躊躇滿志

公元1999年，是新中國(guó)成立50周年華誕，也恰是胡松華從藝50周年。在這一年里，胡松華在中央電視臺(tái)及北京音樂廳等盛大國(guó)慶專題節(jié)目中，在用勝于當(dāng)年的歌聲向國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民表達(dá)了對(duì)祖國(guó)母親的心意的同時(shí)，又深情地捧獻(xiàn)了精致的長(zhǎng)達(dá)6小時(shí)的VCD系列光盤《長(zhǎng)歌萬里情》，并接著推出了《胡松華精歌集錦·千禧正版》的雙功能音樂電視OK單盤。在世紀(jì)末的時(shí)候，胡松華為新的世紀(jì)、為祖國(guó)母親、為世界人民奉獻(xiàn)了精美的藝術(shù)大餐。

50年的風(fēng)雨兼程，篳露藍(lán)縷，尤其是90年代胡松華夫婦為完成《長(zhǎng)歌萬里情》所投入的精力讓兩位老人身心極度疲憊，女兒們誠(chéng)盡孝心在空氣清新的浪漫之城珠海為父母安排了康復(fù)之所。然而，年近古稀的胡松華不甘靜養(yǎng)，因?yàn)榘雮€(gè)世紀(jì)的邊疆藝術(shù)生涯使他深深悟到：是幾十個(gè)民族用生活和藝術(shù)的乳汁哺育了他的成長(zhǎng)乃至走向世界。可是，在邊疆熱土上，一些有民族志氣和靈氣的孩子卻因?yàn)樨毨ё卟怀鰜?，這常使他心急不安，又深感有心無力。感謝大好時(shí)光，胡松華在世紀(jì)之交結(jié)識(shí)了“俠客”（胡松華多年誠(chéng)摯的知音企業(yè)家），不圖名利回報(bào)地支持胡松華成立了“胡松華藝術(shù)研究室”。于是，胡松華得以重走邊疆萬里路，進(jìn)行義務(wù)講學(xué)并從中親選種子學(xué)員，第一批他就收訓(xùn)了八個(gè)民族的十位學(xué)員（含藏、蒙古、彝、佤、納西、瑤、回及摩梭人），把他們帶回珠海實(shí)行一系列免費(fèi)培訓(xùn)，學(xué)期三年，胡松華要用最先進(jìn)的理論與技藝把他們培養(yǎng)成超越自己的歌唱人才。

這就是胡松華，一個(gè)與民族聲樂事業(yè)結(jié)下不解之緣的藝術(shù)家，他的成長(zhǎng)、成功到老年時(shí)為民族聲樂事業(yè)所做的努力都深深刻上了“民族”的印記，正是出于對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)藝術(shù)深深的愛，胡松華以“磕長(zhǎng)頭朝圣”的誠(chéng)心和毅力永不停歇地跋涉在聲樂藝術(shù)的浩蕩江河。

榮譽(yù)記錄：金唱片獎(jiǎng)、四十年廣播首唱金曲獎(jiǎng)、文化部新作演唱評(píng)比一等獎(jiǎng)、全球華語歌曲最高投票獎(jiǎng)

個(gè)人作品：《惜別》

《跑馬溜溜的山上》

《阿拉木汗》

《美麗的草原我的家》

《草原上升起不落的太陽》

《我的情有多長(zhǎng)歌有多》

《鹿回頭情悠悠》

《碧帕爾姑娘》

《版納情絲》

《祝朋友平安》

《咚咚喹代代吹》

《趕車令》

《阿詩瑪你在哪里》

《森吉德瑪 (內(nèi)蒙古鄂爾斯民歌)》

《馬背上的祝愿》

《阿娜爾汗姑娘》

《平川里有一朵牡丹》

《喝一口雪山上的清泉》

《擺呀擺》

《獵鷹》

《歡騰的苗山》

《格桑拉姆姑娘》

《做人怎么這么難》

《把節(jié)日的喜悅跳出來》

《高唱酒歌 (蒙古族民歌)》

《牧歌》

《努爾哈赤的駿馬》

《贊歌》

《迎來春色換人間》

《豐收之歌》

《敖包相會(huì)》

《馬兒?jiǎn)芽炜炫堋?/p>

《木鼓和江三木羅》

《我要做一匹奔馳的駿馬》

《塔吉克牧人之歌》

《祝朋友們平安》

《平川里的紅牡丹》

《馬鈴響來玉鳥兒唱》

《東單 西四 鼓樓前》

《花兒為什么這樣紅》

2009年新作《再舉金杯》